HOMILIA

Wzór
współpracy z łaską Boga

Ostatnie święto maryjne roku liturgicznego
przypomina nam o narodzeniu Tej, Która z woli Boga samego stała się Matką Syna
Bożego. Żadne z dzisiejszych czytań nie mówi wprost i bezpośrednio o fakcie
narodzenia Najświętszej Dziewicy. Nie wiemy na ten temat nic, nie mamy żadnych
szczegółów, nawet takich jak w wypadku narodzenie św. Jana Chrzciciela. Rodowód
Jezusa Chrystusa podany w Ewangelii św. Mateusza mówi jedynie, że: "Jakub
był ojcem Józefa, męża Maryi, z której narodził się Jezus, zwany
Chrystusem." (Mt 1:16).

Pobożna tradycja chrześcijańska czci Joachima
i Annę, jako rodziców Najświętszej Dziewicy. Niewątpliwie jednak nawet bardzo
zwykłe i nie teologiczne rozumowanie podpowiada nam, że Maryja, Matka Chrystusa
narodziła się w sposób normalny i ludzki w normalnej, żydowskiej rodzinie. Że
musiała być w takiej rodzinie wychowywana i zgodnie z żydowską tradycją
zaślubiła Józefa. Nic w tym wszystkim nie byłoby nadzwyczajnego i cudownego,
gdyby nie fakt, że taż właśnie kobieta, a właściwie pobożna dziewczyna wybrana
została przez samego Boga w sposób szczególny, do niezwyczajnej i wcale nie
normalnej roli, Matki Syna Bożego.

Mając być Matką Syna Bożego została więc w
sposób cudowny od poczęcia zachowana Boską mocą od wszelkiej zmazy grzechu, od
wszelkiego najmniejszego nawet cienia pożądania, czy nieprawości. I przez to
czcimy ją jako Niepokalanie Poczętą, Najświętszą, Przeczystą Dziewicę.

Maryja
obrazem Syna Bożego

Wybór, powołanie i usprawiedliwienie, a
ostatecznie zbawienie dokonują się z mocy i woli Boga, ale nie dokonują się bez
naszego udziału i naszej współpracy.

Kto zamyka się codziennie na działanie łaski
w swoim egoizmie, kto lekceważy sobie powołanie Boże i Jego dary, jakie każdy z
nas otrzymuje, ten nie może mieć do Boga pretensji.

Maryja nie jest boginią, ale doskonałym i
pełnym Człowiekiem, Obrazem Jezusa Chrystusa, Syna Bożego właśnie przez swoją
absolutną gotowość na działanie w Niej Ducha Świętego. Od poczęcia, od
narodzenia całkowicie poddana działaniu Łaski Bożej. Od początku, do końca
otwarta na działanie Ducha, poszukująca tylko i wyłącznie woli Bożej. I w ten
sposób staje się wzorem pełnego Człowieczeństwa, upodabniania się do swojego
Boskiego Syna.

Ks. Paweł J. MS